A. 古代廋马指的是什么
瘦马是明清之际的历史现象。养瘦马,是中国明清时期的一种畸形行业。先出资把贫苦家庭中面貌姣好的女孩买回后调习,教她们歌舞、琴棋、书画,长成后卖与富人作妾或入秦楼楚馆,以此从中牟利。因贫女多瘦弱,“瘦马”之名由此而来。
B. 古代的瘦马指的是什么
瘦马,是明清之际的历史现象。养瘦马,是中国明清时期的一种畸形行业。
C. 古代的“养瘦马”是什么意思呀
养瘦马,是中国明清时期的一种畸形行业。先出资把贫苦家庭中面貌姣好的女孩买回后调习,教她们歌舞、琴棋、书画,长成后卖与富人作妾或入秦楼楚馆,以此从中牟利。因贫女多瘦弱,“瘦马”之名由此而来。
明清时期,“养瘦马”成了一项暴利的投资,有一大批人专门从事此项职业。
“瘦马”多是贫苦人家的孩子,在七八岁之时,被人口贩子买去。之后,等待她们的就是漫长的集中营式的魔鬼训练期。“瘦马”的瘦,既有天生体弱的原因,也是被刻意“饿”出来的。
(3)古代的瘦身马是什么意思扩展阅读
背景
初买童女时不过十几贯钱,待其出嫁时,可赚达千五百两。一般百姓见有利可图,竞相效法,蔚为风气,明代扬州盐商垄断全国的盐运业,腰缠万贯、富甲天下,故在当时全国,扬州“养瘦马”之风最盛,瘦马的出现,完全是用来满足盐商畸形变态心里需要。
赵翼《陔馀丛考·养瘦马》:“扬州人养处女卖人作妾,俗谓之养瘦马。其义不详。白香山诗云:'莫养瘦马驹,莫教小妓女,后事在目前,不信君记取:马肥快行走,妓长能歌舞,三年五年间,已闻换一主。'宋漫堂引之,以为养瘦马之说本此。”
参考资料
网络-瘦马
D. 古代的马有什么用处
1、古代的马主要用于交通运输和战争。在历史上起到非常重要的作用。直到工业革命蒸汽机出现以前,一直是主要的拉车动力,以至后来“马力”成了衡量机器功率的单位。在山区无法行车的路上,马至今仍是主要的运载工具。
2、在战争中最早也是拉战车,后来用于骑兵。进入20世纪之後,由于各种战车、直升机的出现和普及,骑兵开始退出战争。
3、马也可以作为乳用和肉用。马乳则是游牧民族的食品,尤其适合酿造“马奶子酒”。
1、中国是最早开始驯化马匹的国家之一,从黄河下游的山东以及江苏等地的大汶口文化时期及仰韶文化时期遗址的遗物中,都证明距今6000年左右时几个野马变种已被驯化为家畜。马的驯化晚于狗和牛。马的家称作“马厩”。
2、动物马经训练后成为人类最好的助手之一,也是人类忠实的朋友。在清朝,马很是受用。少数民族(蒙古族)出行也主要依靠马。
E. 古代有一群女人被称为“瘦马”,“瘦马”指代的究竟是什么
“瘦马”,又称“扬州瘦马”,兴盛于扬州。所谓“瘦马”,指的是某些特定的体态娇弱的年轻女子。这里面的重点是“某些特定的”,因为并不是所有体态娇弱的女子,都是“瘦马”。所谓“某些特定的”,指的是,某些让人低价买来,经过培养、调教后,又高价卖出的年轻女子。其中培养、调教的过程,称之为“养瘦马”。这种“养瘦马”买卖“瘦马”行为,算是某个特定历史阶段的产物。
3、“瘦马”的最终命运
培养、调教出来的“瘦马”,最终会放到市场上买卖。命运好的,或者资质出色的,可以进入大富之家,生活条件会好一些,但一样没有什么地位,甚至非常悲惨。命运不好的,或者资质差的,最终会给买入秦楼楚馆,沦落风尘,以色娱人,毫无尊严。
F. 古代,马古是什么意思。
古代的马古是口弦。
口弦,是僳僳族的传统器乐之一,僳僳语称为“马古”。“马古”又分为一片弦和三片弦两种。
口弦的制作较为简便,它是由一块长约三寸、宽约半寸的竹片刻制而成的。
口弦的中间刻有一道沟,并有一块簧片,簧片又分为竹篾做的或钢片做的两种。单片弦两边通眼、穿线,演奏时左手执住尾部,靠右手拉动;三片弦以左手执片尾,右手弹动片头,将有簧的部位靠近口边震簧发音。一般来说,音的高低强弱,均由拉、弹、输送气息调节控制。僳僳族的口弦应用范围较广,表现力十分丰富。人们的生产劳动,谈情说爱,生活情趣都能表现出来。有时遇到结婚、新房落成,或者过年过节,也可作为舞蹈伴音。
口弦尤其为僳僳族年轻姑娘所喜爱。倘若一个小伙子同一个姑娘相恋,小伙子要制作一只精巧的口弦,还要雕刻一个带有花纹系有丝线的弦筒,将口弦放在弦筒里送给心爱的人。姑娘则将口弦佩戴在胸前作为装饰。
僳僳族的口弦曲调丰富,曲调旋律与语言能够结合得非常巧妙,演奏也十分自如。一个僳僳族姑娘往往就是一个熟练的口弦演奏者,她们能将曲调和需要表现的内容协调地结合起来。口弦是僳僳族人民借助音乐语言表达感情和交流思想的特殊器乐。
G. “扬州瘦马”这个暗语,在古时是做什么的
扬州瘦马(古代扬州地区女宠的别称)
“扬州瘦马”是指扬州在古代是两淮(淮南淮北)盐商的聚居地,盐商当年可谓是富甲一方,生活奢侈程度可与皇家媲美,他们的富足由此也养活了一大批傍其生存的行业,“养瘦马”就是其中之一。
典故
清代丁耀亢在《续金瓶梅》一书中对“瘦马”也有描述。一等资质的女孩,将被教授“弹琴吹箫,吟诗写字,画画围棋,打双陆,抹骨牌,百般淫巧”,以及精细的化妆技巧和形体训练。二等资质的女孩,也能识些字、弹点曲,但主要则是被培养成财会人才,懂得记账管事,以便辅助商人,成为一个好助理。三等资质的女孩则不让识字,只是习些女红、裁剪,或是“油炸蒸酥,做炉食、摆果品、各有手艺”,被培养成合格的主妇。当然,所有的这些煞费苦心的培训都是为了将来能找个好买主,卖个好价钱。
H. 古代的马是什么样子的
和现在的马差不多呀,可能就是体型健硕一点,体力强一点。
I. 古代廋马指的是什么
明代扬州有一种名曰“养瘦马”的人肉买卖交易。一般穷人家养下一个貌美的女孩子,长到七八岁时,就会有富家领去收养,称其为“瘦马”,并据女孩儿的才貌教以琴棋书画,针线女红,以增加其价值。
至十四五岁时,就由当地牙婆向愿意出钱买妾的贵官公子推荐。当贵官公子上门看女出价时,一般由牙婆领路,到“瘦马”家坐定,就进茶。牙婆扶“瘦马”出,说一声“姑娘拜客”,“瘦马”就下拜。说一声“姑娘往上走”,“瘦马”依言行走。说一声“姑娘转身”,即转身向明处而立,这是为了相面和相其身姿。
如果相中了,就用金簪或玉钗插在她鬓发上,若看不中,只需出几百文小钱赏给牙婆或奴婢即可。当时,凡买一个自己相中的“瘦马”,一般花一千至两千银子,买下后,娶回去。而这个女子的生身父母,得到的卖女身银多不过一二十两,其余的均付给收养“瘦马”的富家。这实际上是视女子为商品的纯买卖的人肉交易。有的贫家女,虽不如收养于富家值钱,但若美貌绝伦,也能卖数千银子。
初买童女时不过十几贯钱,待其出嫁时,可赚达千五百两。一般百姓见有利可图,竞相效法,蔚为风气,明代扬州盐商垄断全国的盐运业,腰缠万贯、富甲天下,故扬州“养瘦马”之风最盛,瘦马的出现,完全是用来满足盐商畸形变态心里需要。