① 有人说做大礼拜对身体好，做佛教大礼拜可以减肥吗
减肥只不过是附带的效果，大礼拜真正的目的是消除业障最有效果的行为，没有之一。
② 佛祖想减肥又不好意思说，为了减肥，佛祖吃素，自称是为了不杀生，为了减肥，佛祖走遍四方去锻炼，自称是
朋友，你实在没必要拿佛法开玩笑。
③ 佛性减肥到底是什么意思
大概就是随缘……看天意……
④ 有能减肥的佛法咒语吗
肥胖的人在佛家看来是有何因果？ 佛在世时，于舍卫国为弟子说法，他的身边绕了上千的比丘和比丘尼，连城中的女居士，每天都会三度来到佛前，听佛说法。
在那时，舍卫国国王波斯匿皈依在佛的座下，为佛的在家弟子，他曾经有这样一段趣闻。
该请求佛教我疗法。」于是他就去见佛。
波斯匿王身体肥胖得需旁人扶持才能步下銮驾走动，至于礼拜佛陀，则根本无法做
到。他便坐在一旁，禀告佛说：「因为我发胖成病，以致行动不便，请佛宽谅我无法礼拜您。」佛说：「不要紧，你可坐在我身边，谈谈你的近况。」
[佛陀开示发胖五因]
佛告诉他：「人之所以发胖，有五种原因。
第一是数食──整天进食不断，吃了很多餐；
再来是──喜眠，睡眠多时，好闲懒动……；
第三是──骄傲，态度骄慢，只会指使别人，却不肯自己动身用力；
第四是──无愁，心无所思，从不肯用心思考、探索人生的真理；
第五是──无事，凡事不肯躬自亲身去劳作……
就是这五种原因，以致得『发胖症』。」
国王听了，觉得很对，惭愧的说：「我就是这样的人。」
身为国王，他的厨师整天都在为也的餐饮忙碌，而他就从早吃到晚，甚至娱乐时，眼看宫女舞蹈、耳听歌乐，还是不停的吃；没事就是睡觉；而且他骄傲无度，习惯大声骂人；他虽已皈依佛法，却从没想过生死大事，更何况是国事，所以他无愁于一切事物；无事则整天享受。这些都是使他发胖的原因。
于是，他在佛前发愿改过──现在开始要用心关怀自己的生死大事及国民国事，要培养温柔的态度，以宽心待人；也要节制睡眠时间，控制饮食。
他发愿后，回去便交代厨师每餐送饭来时，要提醒他运动、节食、多珍重，就这样开始每天自我提醒，每餐酌减饭量。他的饭量一直减少，进餐次数渐减；睡眠时间也缩短，并尽量以佛的教法，在心中思考生死大事；且养成运动的习惯；时时关心周遭的事物，凡事皆亲自去察看、瞭解。
如此，他的体重一天天减少，身体也就一天天的结实。到能行动自如时，他就到佛
前，在远远的地方便下轿，以轻安的步伐走向前礼拜，叩谢佛陀所授予的妙法，使他
能节食、减睡、运动，修养心性，然后亲自处理国事，因而重获健康。
⑤ 佛教辟谷的正确方法
辟谷是一种古老的养生术，即不食五谷杂粮，通过吸收自然精华之气，而进行减肥，排毒等系统的养生方法。《大方便佛报恩经》中有：“目连语耆婆曰。有弟子病当云何治。耆婆答曰。唯以断食为本。”在我国辟谷起源于先秦，唐朝时比较流行，如今在修炼和健身领很多人在追捧。 国外也有断食锻炼方法，都源于辟谷的概念。但不吃不饿且精神好的状况不是人人能做得到的，必须在有经验老师的指导下进行，以免适得其反，为此我们推出几位法师开示及相关论点，供大家遇到此类问题时学习参考。
实际上过午不食,加上适当的运动量,就不需要辟谷(师父指主动辟谷的行为)。在佛门里边为什么很少听说“辟谷”这个词呢?因为很多人长期过午不食,再加上静坐、跑香,他就完全不需要“辟谷”了。
当修到一定程度,胃气充满了以后,就不需要食物了(有的是短期不吃,也有的长期不吃。)我们五脏六腑的元气,都是通过胃产生的。大家都知道,我们从嘴里吃进的食物,首先是贮存到了胃里面,通过胃的研磨、胃液的消化,再输送到小肠,营养在小肠被吸收以后,再输送到各个器官里面去,糟粕就被排出了体外。五脏六腑通过吸收营养产生元气,同时又有排泄的功能。
静坐的人,或者有些意志比较薄弱——暗示性强——的人,通过别人的诱导(譬如说“气满了不思食”这句话对他产生了心理暗示),就由心理影响生理,他就可以不吃饭也不觉得饿。
也有的人是的的确确生理的元气充满了以后,他不需要外来的食物来补充营养,体内贮存的能量已经足够身体受用了。就像有些动物在冬眠以前,有一两个月吃得非常多,就是为了让身体蓄积能量。一到了冬天,它就封口了,就不吃了,把体内贮存的能量拿出来供身体消耗。
⑥ 肥胖的人在佛家看来是有何因果，如何减肥
哈，有个专门讲这个的经书，记得是有五种原因导致肥胖，可以搜一下，好吃懒做，心里不考虑问题太懒散什么的。
⑦ 海涛法师佛法减肥密方
那些都是假的、广告忽悠人的、信了你就中招了，建议将目光放在调整好平衡饮版食、加强运动、放松心情、权保证睡眠上。以消耗量大于摄入量为原则。早餐吃饱吃好，晚饭少吃或不吃。安全减肥最重要，不要乱吃药，将内分泌搞乱就麻烦了。