A. 古代廋馬指的是什麼
瘦馬是明清之際的歷史現象。養瘦馬,是中國明清時期的一種畸形行業。先出資把貧苦家庭中面貌姣好的女孩買回後調習,教她們歌舞、琴棋、書畫,長成後賣與富人作妾或入秦樓楚館,以此從中牟利。因貧女多瘦弱,「瘦馬」之名由此而來。
B. 古代的瘦馬指的是什麼
瘦馬,是明清之際的歷史現象。養瘦馬,是中國明清時期的一種畸形行業。
C. 古代的「養瘦馬」是什麼意思呀
養瘦馬,是中國明清時期的一種畸形行業。先出資把貧苦家庭中面貌姣好的女孩買回後調習,教她們歌舞、琴棋、書畫,長成後賣與富人作妾或入秦樓楚館,以此從中牟利。因貧女多瘦弱,「瘦馬」之名由此而來。
明清時期,「養瘦馬」成了一項暴利的投資,有一大批人專門從事此項職業。
「瘦馬」多是貧苦人家的孩子,在七八歲之時,被人口販子買去。之後,等待她們的就是漫長的集中營式的魔鬼訓練期。「瘦馬」的瘦,既有天生體弱的原因,也是被刻意「餓」出來的。
(3)古代的瘦身馬是什麼意思擴展閱讀
背景
初買童女時不過十幾貫錢,待其出嫁時,可賺達千五百兩。一般百姓見有利可圖,競相效法,蔚為風氣,明代揚州鹽商壟斷全國的鹽運業,腰纏萬貫、富甲天下,故在當時全國,揚州「養瘦馬」之風最盛,瘦馬的出現,完全是用來滿足鹽商畸形變態心裡需要。
趙翼《陔餘叢考·養瘦馬》:「揚州人養處女賣人作妾,俗謂之養瘦馬。其義不詳。白香山詩雲:'莫養瘦馬駒,莫教小妓女,後事在目前,不信君記取:馬肥快行走,妓長能歌舞,三年五年間,已聞換一主。'宋漫堂引之,以為養瘦馬之說本此。」
參考資料
網路-瘦馬
D. 古代的馬有什麼用處
1、古代的馬主要用於交通運輸和戰爭。在歷史上起到非常重要的作用。直到工業革命蒸汽機出現以前,一直是主要的拉車動力,以至後來「馬力」成了衡量機器功率的單位。在山區無法行車的路上,馬至今仍是主要的運載工具。
2、在戰爭中最早也是拉戰車,後來用於騎兵。進入20世紀之後,由於各種戰車、直升機的出現和普及,騎兵開始退出戰爭。
3、馬也可以作為乳用和肉用。馬乳則是游牧民族的食品,尤其適合釀造「馬奶子酒」。
1、中國是最早開始馴化馬匹的國家之一,從黃河下游的山東以及江蘇等地的大汶口文化時期及仰韶文化時期遺址的遺物中,都證明距今6000年左右時幾個野馬變種已被馴化為家畜。馬的馴化晚於狗和牛。馬的家稱作「馬廄」。
2、動物馬經訓練後成為人類最好的助手之一,也是人類忠實的朋友。在清朝,馬很是受用。少數民族(蒙古族)出行也主要依靠馬。
E. 古代有一群女人被稱為「瘦馬」,「瘦馬」指代的究竟是什麼
「瘦馬」,又稱「揚州瘦馬」,興盛於揚州。所謂「瘦馬」,指的是某些特定的體態嬌弱的年輕女子。這裡面的重點是「某些特定的」,因為並不是所有體態嬌弱的女子,都是「瘦馬」。所謂「某些特定的」,指的是,某些讓人低價買來,經過培養、調教後,又高價賣出的年輕女子。其中培養、調教的過程,稱之為「養瘦馬」。這種「養瘦馬」買賣「瘦馬」行為,算是某個特定歷史階段的產物。
3、「瘦馬」的最終命運
培養、調教出來的「瘦馬」,最終會放到市場上買賣。命運好的,或者資質出色的,可以進入大富之家,生活條件會好一些,但一樣沒有什麼地位,甚至非常悲慘。命運不好的,或者資質差的,最終會給買入秦樓楚館,淪落風塵,以色娛人,毫無尊嚴。
F. 古代,馬古是什麼意思。
古代的馬古是口弦。
口弦,是僳僳族的傳統器樂之一,僳僳語稱為「馬古」。「馬古」又分為一片弦和三片弦兩種。
口弦的製作較為簡便,它是由一塊長約三寸、寬約半寸的竹片刻制而成的。
口弦的中間刻有一道溝,並有一塊簧片,簧片又分為竹篾做的或鋼片做的兩種。單片弦兩邊通眼、穿線,演奏時左手執住尾部,靠右手拉動;三片弦以左手執片尾,右手彈動片頭,將有簧的部位靠近口邊震簧發音。一般來說,音的高低強弱,均由拉、彈、輸送氣息調節控制。僳僳族的口弦應用范圍較廣,表現力十分豐富。人們的生產勞動,談情說愛,生活情趣都能表現出來。有時遇到結婚、新房落成,或者過年過節,也可作為舞蹈伴音。
口弦尤其為僳僳族年輕姑娘所喜愛。倘若一個小夥子同一個姑娘相戀,小夥子要製作一隻精巧的口弦,還要雕刻一個帶有花紋系有絲線的弦筒,將口弦放在弦筒里送給心愛的人。姑娘則將口弦佩戴在胸前作為裝飾。
僳僳族的口弦曲調豐富,曲調旋律與語言能夠結合得非常巧妙,演奏也十分自如。一個僳僳族姑娘往往就是一個熟練的口弦演奏者,她們能將曲調和需要表現的內容協調地結合起來。口弦是僳僳族人民藉助音樂語言表達感情和交流思想的特殊器樂。
G. 「揚州瘦馬」這個暗語,在古時是做什麼的
揚州瘦馬(古代揚州地區女寵的別稱)
「揚州瘦馬」是指揚州在古代是兩淮(淮南淮北)鹽商的聚居地,鹽商當年可謂是富甲一方,生活奢侈程度可與皇家媲美,他們的富足由此也養活了一大批傍其生存的行業,「養瘦馬」就是其中之一。
典故
清代丁耀亢在《續金瓶梅》一書中對「瘦馬」也有描述。一等資質的女孩,將被教授「彈琴吹簫,吟詩寫字,畫畫圍棋,打雙陸,抹骨牌,百般淫巧」,以及精細的化妝技巧和形體訓練。二等資質的女孩,也能識些字、彈點曲,但主要則是被培養成財會人才,懂得記賬管事,以便輔助商人,成為一個好助理。三等資質的女孩則不讓識字,只是習些女紅、裁剪,或是「油炸蒸酥,做爐食、擺果品、各有手藝」,被培養成合格的主婦。當然,所有的這些煞費苦心的培訓都是為了將來能找個好買主,賣個好價錢。
H. 古代的馬是什麼樣子的
和現在的馬差不多呀,可能就是體型健碩一點,體力強一點。
I. 古代廋馬指的是什麼
明代揚州有一種名曰「養瘦馬」的人肉買賣交易。一般窮人家養下一個貌美的女孩子,長到七八歲時,就會有富家領去收養,稱其為「瘦馬」,並據女孩兒的才貌教以琴棋書畫,針線女紅,以增加其價值。
至十四五歲時,就由當地牙婆向願意出錢買妾的貴官公子推薦。當貴官公子上門看女出價時,一般由牙婆領路,到「瘦馬」家坐定,就進茶。牙婆扶「瘦馬」出,說一聲「姑娘拜客」,「瘦馬」就下拜。說一聲「姑娘往上走」,「瘦馬」依言行走。說一聲「姑娘轉身」,即轉身向明處而立,這是為了相面和相其身姿。
如果相中了,就用金簪或玉釵插在她鬢發上,若看不中,只需出幾百文小錢賞給牙婆或奴婢即可。當時,凡買一個自己相中的「瘦馬」,一般花一千至兩千銀子,買下後,娶回去。而這個女子的生身父母,得到的賣女身銀多不過一二十兩,其餘的均付給收養「瘦馬」的富家。這實際上是視女子為商品的純買賣的人肉交易。有的貧家女,雖不如收養於富家值錢,但若美貌絕倫,也能賣數千銀子。
初買童女時不過十幾貫錢,待其出嫁時,可賺達千五百兩。一般百姓見有利可圖,競相效法,蔚為風氣,明代揚州鹽商壟斷全國的鹽運業,腰纏萬貫、富甲天下,故揚州「養瘦馬」之風最盛,瘦馬的出現,完全是用來滿足鹽商畸形變態心裡需要。