川劇變臉為什麼化妝成那樣

❶ 川劇中的變臉是怎麼回事什麼機關做出來的

變臉是運用在川劇藝術中塑造人物的一種特技。是揭示劇中人物內心思想感情的一種浪漫主義手法。
相傳「變臉」是古代人類面對兇猛的野獸，為了生存把自己臉部用不同的方式勾畫出不同形態，以嚇唬入侵的野獸。川劇把「變臉」搬上舞台，用絕妙的技巧使它成為一門獨特的藝術。
變臉的手法大體上分為三種： 「抹臉」、「吹臉」、「扯」。此外，還有一種「運氣」變臉。
「抹臉」是將化妝油彩塗在臉的某一特定部位上，到時用手往臉上一抹，便可變成另外一種臉色。如果要全部變，則油彩塗於額上或眉毛上，如果只變下半部臉，則油彩可塗在臉或鼻子上。如果只需變某一個局部，則油彩只塗要變的位置即可。如《白蛇傳》中的許仙，《放裴》中的裴禹，《飛雲劍》中的陳侖老鬼等都採用「抹臉」的手法。
「吹臉」只適合於粉末狀的化妝品，如金粉、墨粉、銀粉等等。有的是在舞台的地面上擺一個很小的盒子，內裝粉末，演員到時做一個伏地的舞蹈動作，趁機將臉貼近盒子一吹，粉末撲在臉上，立即變成另一種顏色的臉。必須注意的是：吹時閉眼、閉口、閉氣。《活捉子都》中的子都，《治中山》中的樂羊子等人物的變臉，採用的便是「吹臉」的方式。
「扯臉」是比較復雜的一種變臉方法。它是事前將臉譜畫在一張一張的綢子上，剪好，每張臉譜上都系一把絲線，再一張一張地貼在臉上。絲線則系在衣服的某一個順手而又不引人注目的地方(如腰帶上之類)。隨著劇情的進展，在舞蹈動作的掩護下，一張一張地將它扯下來。如《白蛇傳》中的缽童(紫金鐃缽)，可以變綠、紅、白、黑等七、八張不同的臉。再如《舊正樓》中的賊、《望娘灘》的聶龍等也使用扯臉。 「扯臉」有一定的難度。一是粘臉譜的粘合劑不宜太多，以免到時扯不下來，或者一次把所有的臉譜都扯下來。二是動作要干凈利落，假動作要巧妙，能掩觀眾眼目。
還有一種方式是「運氣變臉」。 傳說已故川劇名演員彭泗洪，在扮演《空城計》中的諸葛亮時，當琴童報告司馬懿大兵退去以後，他能夠運用氣功而使臉由紅變白，再由白轉青，意在表現諸葛亮如釋重負後的後怕。
總之，變臉在川劇中是很絕的一門技藝，現在已被其它兄弟劇種所借鑒，並且已經流傳國外。

❷ 川劇變臉的內幕

有關變臉的資料:

變臉的手法大體上分為三種： 「抹臉」、「吹臉」、「扯」。此外，還有一種「運氣」變臉。

「抹臉」是將化妝油彩塗在臉的某一特定部位上，到時用手往臉上一抹，便可變成另外一種臉色。如果要全部變，則油彩塗於額上或眉毛上，如果只變下半部臉，則油彩可塗在臉或鼻子上。如果只需變某一個局部，則油彩只塗要變的位置即可。如《白蛇傳》中的許仙，《放裴》中的裴禹，《飛雲劍》中的陳侖老鬼等都採用「抹臉」的手法。

「吹臉」只適合於粉末狀的化妝品，如金粉、墨粉、銀粉等等。有的是在舞台的地面上擺一個很小的盒子，內裝粉末，演員到時做一個伏地的舞蹈動作，趁機將臉貼近盒子一吹，粉末撲在臉上，立即變成另一種顏色的臉。必須注意的是：吹時閉眼、閉口、閉氣。《活捉子都》中的子都，《治中山》中的樂羊子等人物的變臉，採用的便是「吹臉」的方式。

「扯臉」是比較復雜的一種變臉方法。它是事前將臉譜畫在一張一張的綢子上，剪好，每張臉譜上都系一把絲線，再一張一張地貼在臉上。絲線則系在衣服的某一個順手而又不引人注目的地方(如腰帶上之類)。隨著劇情的進展，在舞蹈動作的掩護下，一張一張地將它扯下來。如《白蛇傳》中的缽童(紫金鐃缽)，可以變綠、紅、白、黑等七、八張不同的臉。再如《舊正樓》中的賊、《望娘灘》的聶龍等也使用扯臉。 「扯臉」有一定的難度。一是粘臉譜的粘合劑不宜太多，以免到時扯不下來，或者一次把所有的臉譜都扯下來。二是動作要干凈利落，假動作要巧妙，能掩觀眾眼目。

還有一種方式是「運氣變臉」。 傳說已故川劇名演員彭泗洪，在扮演《空城計》中的諸葛亮時，當琴童報告司馬懿大兵退去以後，他能夠運用氣功而使臉由紅變白，再由白轉青，意在表現諸葛亮如釋重負後的後怕。

個人了解:

其實這三種方法中第一種是最長用也是最簡單的一種,簡單點說,他只要求你把特定的化裝用的油彩塗到臉上即可,到時候在表演的時候只要你用手在臉上一抹就可以變成另一種顏色了.

而吹臉則相對麻煩了點,吹臉他所用的化裝品是粉末狀的,他的使用方法簡單點來說,就是在演員表演的時候演員要有伏地動作的,在伏地的瞬間將粉末化妝品乘機吹到臉上即可完成變臉.不過在吹的過程中閉眼,閉氣是必不可少的.

扯臉更為麻煩,他是用一張張薄薄的絲綢實現的,事先要把臉譜畫到絲綢上,然後用一根根的絲線穿起來，然後在表演前系在身體的某個部位,隨著劇情和動作的變化來實現臉譜的變換.

最後，最麻煩的就是運氣變臉了,我個人對這個也不太了解,只是看過空城計中彭泗洪老先生表演過,他是通過運氣來使臉顏色發生變化.對於這個我想可以不做過多的了解.

以上是我從網上查找的關於川劇變臉的方法,再結合這些年自己看川劇變臉的表演進行的理解,希望可以給您幫助.

❸ 四川川劇中變臉到底是怎麼一回事求詳細解說!

變臉的手法大體上分為三種：「抹臉」、「吹臉」、「扯」。此外，還有一種「運氣」變臉。

「抹臉」是將化妝油彩塗在臉的某一特定部位上，到時用手往臉上一抹，便可變成另外一種臉色。

「吹臉」只適合於粉末狀的化妝品，如金粉、墨粉、銀粉等等。有的是在舞台的地面上擺一個很小的盒子，內裝粉末，演員到時做一個伏地的舞蹈動作，趁機將臉貼近盒子一吹，粉末撲在臉上，立即變成另一種顏色的臉。

「扯臉」是比較復雜的一種變臉方法。它是事前將臉譜畫在一張一張的綢子上，剪好，每張臉譜上都系一把絲線，再一張一張地貼在臉上。絲線則系在衣服的某一個順手而又不引人注目的地方(如腰帶上之類)。

還有一種方式是「運氣變臉」。傳說已故川劇名演員彭泗洪，在扮演《空城計》中的諸葛亮時，當琴童報告司馬懿大兵退去以後，他能夠運用氣功而使臉由紅變白，再由白轉青，意在表現諸葛亮如釋重負後的後怕。

(3)川劇變臉為什麼化妝成那樣擴展閱讀：

變臉中最具川劇特色的，是《白蛇傳·金山寺》一場紫金鐃缽的扯線變臉。劇中紫金鐃缽擬人化為缽童，先後三次出場，第一次出場時，以綠藍相間的臉譜亮相，在與白蛇的打鬥中依次變為紅臉綠眉、藍臉金眉、黃臉、白臉黑眼，最後以白臉、笑眼、紅頰的本臉追殺白蛇下場；

最後，當白蛇、青蛇率眾水族敗退時又還原為白色本臉。生動而清晰地展現出缽童尋找白蛇時的張狂，發現白蛇時的激動，罩住白蛇時的喜悅，白蛇逃走後的惱怒等情緒變化過程，具有十分強烈的視覺沖擊力。

❹ 川劇變臉是怎麼一回事，玄機原來在這里！你知道嗎

第一次看到川劇變臉的時候是在小時候，現在已經不常見了。當時我就很好奇，它是怎麼變得？是戴了好幾層面具，一層一層的撕下起來的嗎？臉譜上面的圖案表達的是什麼意思呢？一個個的問題從我的腦海中閃過。

川劇的變臉絕技，讓人匪夷所思：一張臉剎那間可以變幻出十四張之多，真是值得驚嘆的事情。而魯迅先生橫眉冷對的「一闊臉就變」，同樣讓觀眾驚詫萬分。「變臉」之一種：曾經窮途末路，苦不堪言，一朝得勢，飛黃騰達，則再難正眼瞧人，朋友熟人不相往來，看見也不相招呼，連走路也衣角翻飛，拂人於咫尺。

「變臉」之二種：現實社會，人們可以經常看到達官貴人駕乘高檔轎車，出入高檔別墅、會所，衣香鬢影地頻繁參加所謂的交際、娛樂，一副紙醉金迷又趾高氣揚的派頭，而一旦「雙規」，一旦失勢，就又耷拉腦袋，滿臉無奈與悔恨，教人視之哭笑不得，頓感滑稽之極，又深為痛恨！

「變臉」之三種：認識一個搞工程建修的經理，前幾年衣冠楚楚，臉面光鮮，不想新近碰倒卻是大變其樣，一副猥瑣潦倒之象，連說話也底氣不足，囁囁嚅嚅，讓人頓生憐惜之情。一問才知是因為外出包工被騙30餘萬，銀行和個人借款不能到期歸還所致。

「變臉」之四種：而醜陋的女人，不是通過自身素質的培養，以增強可愛的程度，而是藉助現代的整容技術美化成一張精緻漂亮的臉，卻居然可以為她換來金錢甚至前途，實在是奇妙得很！

的確，金錢是男人的臉，有了錢，男人可以裝扮成宋玉、潘安，甚至為所欲為；沒有錢，男人則膽氣全無，就像沒有靈魂的空殼軀體。而女人有了錢，也可把自己塑造成大家閨秀，或者嫵媚麗人、妖魅公主。然而「變臉」之種種何其多也，誰也不希望這種「變臉」繼續在社會的各個角落裡變來變去，那就拿出可貴的膽識，做人必要的靈魂來吧！

❺ 川劇變臉是什麼原理

一、川劇變臉的原理就是揭示劇中人物的內心及思想感情的變化，即把不可見、不可感的抽象的情緒和心理狀態變成可見、可感的具體形象——臉譜，臉。
二、手法大體上分為三種：「抹臉」、「吹臉」、「扯」，變臉方法是：
1、「抹臉」是將化妝油彩塗在臉的某一特定部位上，到時用手往臉上一抹，便可變成另外一種臉色。如果要全部變，則油彩塗於額上或眉毛上，如果只變下半部臉，則油彩可塗在臉或鼻子上。油彩只塗要變的位置即可。如《白蛇傳》中的許仙，《放裴》中的裴禹，《飛雲劍》中的陳侖老鬼等都採用「抹臉」的手法。
2、「吹臉」只適合於粉末狀的化妝品，如金粉、墨粉、銀粉等等。有的是在舞台的地面上擺一個很小的盒子，內裝粉末，演員到時做一個伏地的舞蹈動作，趁機將臉貼近盒子一吹，粉末撲在臉上，立即變成另一種顏色的臉。必須注意的是：吹時閉眼、閉口、閉氣。
3、「扯臉」是比較復雜的一種變臉方法。它是事前將臉譜畫在一張一張的綢子上，剪好，每張臉譜上都系一把絲線，再一張一張地貼在臉上。絲線則系在衣服的某一個順手而又不引人注目的地方(如腰帶上之類)。隨著劇情的進展，在舞蹈動作的掩護下，一張一張地將它扯下來。
三、川劇變臉是運用在川劇藝術中塑造人物的一種特技。是揭示劇中人物內心思想感情的一種浪漫主義手法。相傳「變臉」是古代人類面對兇猛的野獸，為了生存把自己臉部用不同的方式勾畫出不同形態，以嚇唬入侵的野獸。

❻ 川劇變臉怎麼回事

川劇變臉是川劇表演的特技之一，用於揭示劇中人物的內心及思想感情的變化，即把不可見、不可感的抽象的情緒和心理狀態變成可見、可感的具體形象——臉譜。川劇變臉是運用在川劇藝術中塑造人物的一種特技。是揭示劇中人物內心思想感情的一種浪漫主義手法。
絕活
川劇絕活：變臉 變臉是運用在川劇藝術中塑造人物的一種特技。是揭示劇中人物內心思想感情的一種浪漫主義手法。 相傳「變臉」是古代人類面對兇猛的野獸，為了生存把自己臉部用不同的方
式勾畫出不同形態，以嚇唬入侵的野獸。川劇把「變臉」搬上舞台，用絕妙的技巧使它成為一門獨特的藝術。
分類
變臉的手法大體上分為三種： 「抹臉」、「吹臉」、「扯臉」。此外，還有一種「運氣」變臉。 「抹臉」是將化妝油彩塗在臉的某一特定部位上，到時用手往臉上一抹，便可變成另外一種臉色。如果要全部變，則油彩塗於額上或眉毛上，如果只變下半部臉，則油彩可塗在臉或鼻子上。如果只需變某一個局部，則油彩只塗要變的位置即可。如《白蛇傳》中的許仙，《放裴》中的裴禹，《飛雲劍》中的陳侖老鬼等都採用「抹臉」的手法。 「吹臉」只適合於粉末狀的化妝品，如金粉、墨粉、銀粉等等。有 川劇變臉
的是在舞台的地面上擺一個很小的盒子，內裝粉末，演員到時做一個伏地的舞蹈動作，趁機將臉貼近盒子一吹，粉末撲在臉上，立即變成另一種顏色的臉。必須注意的是：吹時閉眼、閉口、閉氣。《活捉子都》中的子都，《治中山》中的樂羊子等人物的變臉，採用的便是「吹臉」的方式。 「扯臉」是比較復雜的一種變臉方法。它是事前將臉譜畫在一張一張的綢子上，剪好，每張臉譜上都系一把絲線，再一張一張地貼在臉上。絲線則系在衣服的某一個順手而又不引人注目的地方(如腰帶上之類)。隨著劇情的進展，在舞蹈動作的掩護下，一張一張地將它扯下來。如《白蛇傳》中的缽童(紫金鐃缽)，可以變綠、紅、白、黑等七、八張不同的臉。再如《舊正樓》中的賊、《望娘灘》的聶龍等也使用扯臉。 「扯臉」有一定的難度。一是粘臉譜的粘合劑不宜太多，以免到時扯不下來，或者一次把所有的臉譜都扯下來。二是動作要干凈利落，假動作要巧妙，能掩觀眾眼目。 還有一種方式是「運氣變臉」。 傳說已故川劇名演員彭泗洪，在扮演《空城計》中的諸葛亮時，當琴童報告司馬懿大兵退去以後，他能夠運用氣功而使臉由紅變白，再由白轉 川劇變臉
青，意在表現諸葛亮如釋重負後的後怕。
技藝
總之，變臉在川劇中是很絕的一門技藝，現在已被其它兄弟劇種所借鑒，並且已經流傳國外。但是川劇變臉作為國家二級機密，傳至國外時也會造成一定的文化流失，若不加以保護，則有可能會向宣紙那樣，被日本人注冊成別國的專利。
編輯本段觀賞性
在成都川劇變臉表演的地方很多，除去表演質量不高的演出地，現在我 川劇變臉
推薦兩個地方： 蜀風雅韻：該劇場的前身是民間的一個川劇戲曲班，前些年為了旅遊文化的需要、開發旅遊，該劇場聚集了川劇行業中數位名角，展現川劇的各種明間絕活，有較強的觀賞性，在川劇行業中有很好的口碑。 錦江劇場：
編輯本段民間藝術
特技
川劇變臉是運用在川劇藝術中塑造人物的一種特技。是揭示劇中人物內心思想感情的一種浪漫主義手法。相傳「變臉」是古代人類面對兇猛的野獸，為了生存把 川劇變臉
自己臉部用不同的方式勾畫出不同形態，以嚇唬入侵的野獸。川劇把「變臉」搬上舞台，用絕妙的技巧使它成為一門獨特的藝術。
情緒化妝
中國戲曲的情緒化妝。變臉最先用於神怪角色，明代已有。明雜劇《灌口二郎斬健蛟》中就有「變化青臉」的記載。當時的變臉是演員進入後台改扮。後世則衍變為當場變臉，成為一項表演特技，不少地方劇種都有，以川劇最為著名。變臉有大變臉、小變臉之分。大變臉系全臉都變，有3變、5變乃至9變；小變臉則為局部變臉。變臉的主要手法有三：抹暴眼、吹粉、扯臉。前兩種屬塗面化妝，如抹暴眼是演員手指抹上預存於眉頭或鬢的墨青，一抹即變；吹粉更是粗糙,即演員吹起色粉，以改變臉色；後一種則加用面具，一層一層套在臉上,松緊死活有度,變時一個個扯下來。此外，還有撕臉與貼臉，現已不多用。變臉要求動作敏捷，不露痕跡。主要用於劇中人物驚恐、絕望、憤怒等情緒的突然變化。
編輯本段歷史起源
變臉之於川劇，有如噴火之於秦腔，皆屬招牌路數、看家絕技！ 說起變臉，有必要先到川劇那裡去溯一溯源頭。 川劇變臉
話說清乾隆、嘉慶年間，每至逢年過節之際，在四川鄉鎮村落碼頭處林立的廟堂都會搭起戲台以作慶典，久而久之，川劇就在街頭巷尾之中漸成氣候。清代「兩湖填四川」，為蜀地的文化帶來了諸多新元素，昆、高、胡、彈、燈，諸腔戲班匯集入巴蜀各大城中的酒肆街坊之中，生、旦、凈、末、丑同亮相於茶館的小戲台之上，日久逐漸形成共同的風格，清末時統稱"川戲"，後才改稱「川劇」。 相較於川劇藝術本身的淵源和博大，變臉的技藝成形則還要歸屬於二十世紀。在這期間，變臉在戲班的對台戲中不斷摸索、演變、精化，漸漸成為川劇的一大特色。川劇的悲劇極有特色，喜劇獨樹一幟，凡是情感波折、內心激變之處，變臉皆有用武之地，它以其怪誕猙獰的面相變化表現出人物內心不可名狀之律動，作為一種對人物內心非常獨特的表現手法，無疑大大增加了川劇本身的表現力，每及名角表演變臉，就常常釀成爆棚之患。可見，老百姓對這種極端好看的耍活兒是打心眼地認可的。
編輯本段表現手法
變臉的手法大體上分為三種：「抹臉」、「吹臉」、「扯」。此外，還有一種「運氣」變臉。 「抹臉」是將化妝油彩塗在臉的某一特定部位上，到時用手往臉上一抹，便可變成另外一種臉色。如果要全部變，則油彩塗於額上或眉毛上，如果只變下半部臉，則油彩可塗在 川劇變臉
臉或鼻子上。如果只需變某一個局部，則油彩只塗要變的位置即可。如《白蛇傳》中的許仙，《放裴》中的裴禹，《飛雲劍》中的陳侖老鬼等都採用「抹臉」的手法。 「吹臉」只適合於粉末狀的化妝品，如金粉、墨粉、銀粉等等。有的是在舞台的地面上擺一個很小的盒子，內裝粉末，演員到時做一個伏地的舞蹈動作，趁機將臉貼近盒子一吹，粉末撲在臉上，立即變成另一種顏色的臉。必須注意的是：吹時閉眼、閉口、閉氣。《活捉子都》中的子都，《治中山》中的樂羊子等人物的變臉，採用的便是「吹臉」的方式。 「扯臉」是比較復雜的一種變臉方法。它是事前將臉譜畫在一張一張的綢子上，剪好，每張臉譜上都系一把絲線，再一張一張地貼在臉上。絲線則系在衣服的某一個順手而又不引人注目的地方(如腰帶上之類)。隨著劇情的進展，在舞蹈動作的掩護下，一張一張地將它扯下來。如《白蛇傳》中的缽童(紫金鐃缽)，可以變綠、紅、白、黑等七、八張不同的臉。再如《舊正樓》中的賊、《望娘灘》的聶龍等也使用扯臉。「扯臉」有一定的難度。一是粘臉譜的粘合劑不宜太多，以免到時扯不下來，或者一次把所有的臉譜都扯下來。二是動作要干凈利落，假動作要巧妙，能掩觀眾眼目。 還有一種方式是「運氣變臉」。傳說已故川劇名演員彭泗洪，在扮演《空城計》中的諸葛亮時，當琴童報告司馬懿大兵退去以後，他能夠運用氣功而使臉由紅變白，再由白轉青，意在表現諸葛亮如釋重負後的後怕。 總之，變臉在川劇中是很絕的一門技藝，現在已被其它兄弟劇種所借鑒，並且已經流傳國外。
編輯本段類別
川劇的變臉絕技，讓人匪夷所思：一張臉剎那間可以變幻出十四張之多，真是值得驚嘆的事情。而魯迅先生橫眉冷對的「一闊臉就變」，同樣讓觀眾驚詫萬分。 川劇變臉
「變臉」之一種：曾經窮途末路，苦不堪言，一朝得勢，飛黃騰達，則再難正眼瞧人，朋友熟人不相往來，看見也不相招呼，連走路也衣角翻飛，拂人於咫尺。 「變臉」之二種：現實社會，人們可以經常看到達官貴人駕乘高檔轎車，出入高檔別墅、會所，衣香鬢影地頻繁參加所謂的交際、娛樂，一副紙醉金迷又趾高氣揚的派頭，而一旦「雙規」，一旦失勢，就又耷拉腦袋，滿臉無奈與悔恨，教人視之哭笑不得，頓感滑稽之極，又深為痛恨！ 「變臉」之三種：認識一個搞工程建修的經理，前幾年衣冠楚楚，臉面光鮮，不想新近碰倒卻是大變其樣，一副委瑣潦倒之象，連說話也底氣不足，囁囁嚅嚅，讓人頓生憐惜之情。一問才知是因為外出包工被騙30餘萬，銀行和個人借款不能到期歸還所致。 「變臉」之四種：而醜陋的女人，不是通過自身素質的培養，以增強可愛的程度，而是藉助現代的整容技術美化成一張精緻漂亮的臉，卻居然可以為她換來金錢甚至前途，實在是奇妙得很！ 的確，金錢是男人的臉，有了錢，男人可以裝扮成宋玉、潘安，甚至為所欲為；沒有錢，男人則膽氣全無，就象沒有靈魂的空殼軀體。而女人有了錢，也可把自己塑造成大家閨秀，或者嫵媚麗人、妖魅公主。然而「變臉」之種種何其多也，誰也不希望這種「變臉」繼續在社會的各個角落裡變來變去，那就拿出可貴的膽識，做人必要的靈魂來吧！
編輯本段著名人物
何洪慶 庄旗 王道正「變臉」的秘訣： 王道正「變臉」始於1985年。當年6月，四川省川劇院赴西柏林參加「地平線85」第三屆世界文化節，演出《白蛇傳》，他從師兄劉忠義那裡接過「變臉」的專用服裝和特製道具。1980年12月，劉忠義隨劇院赴香港演出《白蛇傳》飾演紫金鐃鈸，變了4張臉，令港人眼界大開。王道正追蹤師兄劉忠義，經過刻苦鑽研和反復摸索，增加為5張臉，在第三屆世界文化節開幕式上引起轟動，傾倒西方觀眾，被譽為「化裝和角色變幻的世界大師」。1987年5月，川劇《白蛇傳》東渡扶桑，在日本首都東京連演16場，又巡迴7大城市演出8場，有4位日本記者跟蹤錄像總計24場，研究王道正「變臉」的秘密，測出他的「變臉」速度在1秒之內，至於秘密在哪裡，只能慨嘆一聲：「不知道！」1996年，王道正曾先後應邀到新加坡、香港獻藝，單獨演出川劇「變臉」絕活，在短短的3分半鍾里，陸續變幻出綠、藍、紅、黃、棕、黑、白、金等八張臉譜。在1996年香港國慶文藝晚會上，主持人沈殿霞小姐翹著拇指，連聲誇獎：「精彩，精彩！我們站在旁邊都看不出你是咋個變的臉。只知道你頭上有機關，身上也有很多機關。」香港「金牌主持」何守信先生也打趣道：「就算不眨眼睛，也看不出竅門所在。黑臉紅光閃閃，更是耀人雙目。」
編輯本段特點
王道正「變臉」有3大特點： 一、八張臉譜，皆為全臉。一般「變臉」多為半截臉，有點類似影片《佐羅》，嘴巴露在外面；王道正則為全臉，並且解決了呼氣、吸氣與發聲這一難題，看上去就象直接勾畫上去的凈角臉譜； 二、雙向變臉。先由綠、藍、黃、棕、黑等各色臉譜，現出本相，再變金臉。也就是說，王道正先將臉譜一張一張地依次扯下來，揭開自己的「廬山真面目」，最後還要平空濛上一張金臉，隱去真身； 三、緊密結合劇情發展，表達人物內心感情。紫金鐃鈸幾番化變，現出第4張「喜鵲鬧梅」的棕色臉譜，自以為得計，降伏了白娘子，樂得像個小孩子，又拍手，又跳腳。揭開他那陰陽法寶一看，驚叫一聲：「咦，跑了哇！」頓時氣得臉色發青，周身發火。在這里，王道正創造了一張黑臉，還要眼冒金星，頭上、胸前、後背冒光，形象栩栩如生。 自1985年以來，10餘年間，王道正「變」了多少次「臉」，他早已記不清了。從成都到北京，從國內到海外，從東方到西方，從舞台到熒屏，聊以自慰的是，從沒有失誤過一次。 王道正總結自己「變臉」的訣竅為14個字：「車身含胸腳手動，穩准到位心有數。」車身、含胸、腳手動，是指全身各個部位都要緊密配合，心中有數，力求規圓矩方，以形傳神，神形兼備，「變臉」才能又穩，又准，又快，又帥，又美。就象實際生活中人們使用家庭電器那樣，川劇「變臉」也是一張臉譜一個「按鈕」，演員在表演中只能憑感覺去摸，不能用眼睛去看，一看便離了形，走神。王道正變8張臉，就要掌握8個「機關」。當然，並非電腦操作，有時也會出現失誤，但不是失在變臉之後，而是誤在操作之中。有一次「變臉」，依次序該第3張臉譜，卻摸到第4張臉譜的「按鈕」。豐富的後台經驗使他臨陣不亂，胸有成竹，先用幾個表演動作迷惑觀眾，贏得極其寶貴的1、2秒鍾的黃金時間，搜索第3張臉譜的「機關」，仍然有條不紊地變幻下去，亡羊補牢，不露破綻。

❼ 「川劇變臉揭秘」的過程和原理是什麼

變臉的手法大體上分為三種： 「抹臉」、「吹臉」、「扯」。此外，還有一種「運氣」變臉。
「抹臉」是將化妝油彩塗在臉的某一特定部位上，到時用手往臉上一抹，便可變成另外一種臉色。如果要全部變，則油彩塗於額上或眉毛上，如果只變下半部臉，則油彩可塗在臉或鼻子上。如果只需變某一個局部，則油彩只塗要變的位置即可。如《白蛇傳》中的許仙，《放裴》中的裴禹，《飛雲劍》中的陳侖老鬼等都採用「抹臉」的手法。
「吹臉」只適合於粉末狀的化妝品，如金粉、墨粉、銀粉等等。有的是在舞台的地面上擺一個很小的盒子，內裝粉末，演員到時做一個伏地的舞蹈動作，趁機將臉貼近盒子一吹，粉末撲在臉上，立即變成另一種顏色的臉。必須注意的是：吹時閉眼、閉口、閉氣。《活捉子都》中的子都，《治中山》中的樂羊子等人物的變臉，採用的便是「吹臉」的方式。
「扯臉」是比較復雜的一種變臉方法。它是事前將臉譜畫在一張一張的綢子上，剪好，每張臉譜上都系一把絲線，再一張一張地貼在臉上。絲線則系在衣服的某一個順手而又不引人注目的地方(如腰帶上之類)。隨著劇情的進展，在舞蹈動作的掩護下，一張一張地將它扯下來。如《白蛇傳》中的缽童(紫金鐃缽)，可以變綠、紅、白、黑等七、八張不同的臉。再如《舊正樓》中的賊、《望娘灘》的聶龍等也使用扯臉。 「扯臉」有一定的難度。一是粘臉譜的粘合劑不宜太多，以免到時扯不下來，或者一次把所有的臉譜都扯下來。二是動作要干凈利落，假動作要巧妙，能掩觀眾眼目。
還有一種方式是「運氣變臉」。 傳說已故川劇名演員彭泗洪，在扮演《空城計》中的諸葛亮時，當琴童報告司馬懿大兵退去以後，他能夠運用氣功而使臉由紅變白，再由白轉青，意在表現諸葛亮如釋重負後的後怕。
總之，變臉在川劇中是很絕的一門技藝，現在已被其它兄弟劇種所借鑒，並且已經流傳國外。

❽ 川劇變臉到底是怎麼變的

中國戲曲的情緒化妝。變臉最先用於神怪角色，明代已有。明雜劇《灌口二郎斬健蛟》中就有「變化青臉」的記載。當時的變臉是演員進入後台改扮。後世則衍變為當場變臉，成為一項表演特技，不少地方劇種都有，以川劇最為著名。變臉有大變臉、小變臉之分。大變臉系全臉都變，有3變、5變乃至9變；小變臉則為局部變臉。變臉要求動作敏捷，不露痕跡。主要用於劇中人物驚恐、絕望、憤怒等情緒的突然變化。
在川劇表演中，變臉是揭示劇中人物內心思想感情的一種浪漫主義手法。由於臉譜有它顯著的典型的特質，來說明人物的忠姦邪正，演員於觀眾不注意間改變他的臉像，強調了人物的個性和感情的變化發展，它把不可見、不可感的抽象的東西變成可見、可感的具體的東西，是一種驚人的技術。
變臉的手法大體上分為三種：「抹臉」、「吹臉」、「扯臉」。此外，還有一種「運氣」變臉。
「抹臉」是將化妝油彩塗在臉的某一特定部位上，到時用手往臉上一抹，便可變成另外一種臉色。如果要全部變，則油彩塗於額上或眉毛上，如果只變下半部臉，則油彩可塗在臉或鼻子上。如果只需變某一個局部，則油彩只塗要變的位置即可。如《白蛇傳》中的許仙，《放裴》中的裴禹，《飛雲劍》中的陳侖老鬼等都採用「抹臉」的手法。
總之，變臉在川劇中是很絕的一門技藝，已被其它兄弟劇種所借鑒，並且已經流傳國外。
1987年，文化部又正式出文，將川劇變臉藝術列為國家二級機密，這也是中國戲劇界惟一一項國家機密。根據《中華人民共和國保守國家秘密法》條例，故意或者過失泄露，情節嚴重的將被追究刑事責任。
川劇變臉總是讓人感覺神秘莫測，那一張張色彩斑斕的臉譜究竟是如何被一層一層揭開的呢？揭下來的臉譜又是如何被變走的？變臉是魔術嗎？還是絕技呢？
琢磨變臉絕技從學習製作臉譜和衣服開始。對變臉人來說，服裝和道具至關重要，都是特殊製作的。臉譜是變臉的第一件道具，一張好的臉譜不僅要美觀，而且還要毫無破綻。但是要想變臉，沒有臉譜是不行，可是如果臉譜不合適不貼臉，既影響變臉的美觀，又影響變臉的速度。有一種取模的方式可以製作臉譜，在模具上畫臉譜，這樣畫出來的臉譜就像是在自己臉上畫的一樣。再戴上這樣製作出來的臉譜竟然是那樣的嚴絲合縫。
變臉的道具除了臉譜，還有就是衣服，變臉的秘密也就藏在這衣服上。
變臉的服裝是特殊製作的，很多地方必須使用特殊的材料。而且衣服從後面看全是千瘡百孔，就像被機槍掃過似的。但這是在表演當中所需要的一些東西，也是變臉的奧妙所在。一個變臉人，他的服裝，他的道具是非常至關重要的。一秒半的時間變三張臉，而且毫無破綻，變臉高於魔術。
川劇臉譜化裝，其精緻與藝術性，不亞於京劇，凈和丑都有臉譜，丑角的臉譜是在鼻樑上塗上白色方塊，人們稱為「化鼻樑」，有正面人物也有反面人物，寓庄於諧。凈角又稱花臉，臉譜造型豐富多彩，忠奸分明，黑色代表剛毅正直，白色代表奸詐狠毒，紅色代表忠勇性烈，綠色代表俠骨義腸，藍色代表剛強堅毅，黃色代表殘忍暴虐，金銀臉代表神聖威嚴。歷史上川劇沒有專職的臉譜畫師，演員都是自己繪制臉譜。在保持劇中人物基本特徵的前提下，演員可以根據自身的特點，創造性地繪制臉譜，以吸引觀眾注意。
此外，川劇臉譜歷史上都是以「師帶徒」的方式傳承，師傅怎樣畫臉譜，口傳身教於徒弟。既是口傳心授，又是制勝法寶，所以川劇臉譜歷史上就缺少紙面的圖像記錄。

❾ 「川劇變臉」的過程和原理是

「川劇變臉」的過
變臉的手法大體上分為三種： 「抹臉」、「吹臉」、「扯」。此外，還有一種「運氣」變臉。
「抹臉」是將化妝油彩塗在臉的某一特定部位上，到時用手往臉上一抹，便可變成另外一種臉色。如果要全部變，則油彩塗於額上或眉毛上，如果只變下半部臉，則油彩可塗在臉或鼻子上。如果只需變某一個局部，則油彩只塗要變的位置即可。如《白蛇傳》中的許仙，《放裴》中的裴禹，《飛雲劍》中的陳侖老鬼等都採用「抹臉」的手法。
「吹臉」只適合於粉末狀的化妝品，如金粉、墨粉、銀粉等等。有的是在舞台的地面上擺一個很小的盒子，內裝粉末，演員到時做一個伏地的舞蹈動作，趁機將臉貼近盒子一吹，粉末撲在臉上，立即變成另一種顏色的臉。必須注意的是：吹時閉眼、閉口、閉氣。《活捉子都》中的子都，《治中山》中的樂羊子等人物的變臉，採用的便是「吹臉」的方式。
「扯臉」是比較復雜的一種變臉方法。它是事前將臉譜畫在一張一張的綢子上，剪好，每張臉譜上都系一把絲線，再一張一張地貼在臉上。絲線則系在衣服的某一個順手而又不引人注目的地方(如腰帶上之類)。隨著劇情的進展，在舞蹈動作的掩護下，一張一張地將它扯下來。如《白蛇傳》中的缽童(紫金鐃缽)，可以變綠、紅、白、黑等七、八張不同的臉。再如《舊正樓》中的賊、《望娘灘》的聶龍等也使用扯臉。 「扯臉」有一定的難度。一是粘臉譜的粘合劑不宜太多，以免到時扯不下來，或者一次把所有的臉譜都扯下來。二是動作要干凈利落，假動作要巧妙，能掩觀眾眼目。
還有一種方式是「運氣變臉」。 傳說已故川劇名演員彭泗洪，在扮演《空城計》中的諸葛亮時，當琴童報告司馬懿大兵退去以後，他能夠運用氣功而使臉由紅變白，再由白轉青，意在表現諸葛亮如釋重負後的後怕。
總之，變臉在川劇中是很絕的一門技藝，現在已被其它兄弟劇種所借鑒

❿ 川劇變臉到底是怎麼回事

變臉是川劇表演藝術的特殊技巧，分為三種，抹臉、吹臉、扯臉。

抹臉：將油彩塗在臉的某一特定部位上，到時用手一抹，就可變成另外一種臉色。

吹臉：演出時演員只需一個伏地的舞蹈動作，趁機將臉貼近盒子一吹，粉末化妝品撲在臉上，立即變成另一種顏色的臉。

扯臉：將臉譜畫在綢子上，每張臉譜上都系一根絲線，貼在臉上，絲線藏在衣服里，在舞蹈動作的掩護下，再一張一張地扯下來。